公司新買了個寫字樓，剛剛裝修好，上個月才搬進來。甲級寫字樓，馬桶都是自動換套馬桶蓋，各種高大上。但是我發(fā)現(xiàn)廁所旁邊的紙簍經(jīng)常有很多人扔一些擦屁股的衛(wèi)生紙。簡直無語啊。。?！　窦埥?、尿片或者衛(wèi)生巾這種不能溶解的，可以扔紙簍。但是擦屁屁的衛(wèi)生紙千萬不要扔紙簍，這是不文明行為。　　我是村炮，以前在家也沒用過馬桶，后來進入城市之后，也是扔紙簍里，被前任狠狠滴鄙視了一通，她說，大陸人出國，最被鄙視的幾種行為：不排隊、亂吐痰、公共場合大聲喧嘩、衛(wèi)生紙扔紙簍?！　拇酥?，與這種不文明行為徹底告別。請大家放心大膽的扔進馬桶沖走，不會堵馬桶的。謝謝！　　希望看到這個帖子的人，也幫忙宣傳一下，我本來以為這是個常識，結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多人跟我一樣土逼。進入城市多年，還保留著村炮的習(xí)慣。。。。。

事實上不僅日本人把用過的衛(wèi)生紙扔進馬桶里，到過美國，澳大利亞，捷克，人家也都是這樣做的。

家里最藏污納垢最容易滋生細菌的地方，其實就是衛(wèi)生間的垃圾桶。我相信衛(wèi)生間垃圾桶每天傾倒的人還是比較少吧，衛(wèi)生間的溫度濕度最適合細菌繁衍。現(xiàn)在有些超干凈酒店里也廁所里也已經(jīng)不放垃圾桶里。

尤其外面公共廁所，出去旅行了不少國家，哪個國家?guī)急葒鴥?nèi)干凈。用過的紙巾扔紙簍，暴露在空氣里，肉眼可及，想想就覺得太不衛(wèi)生。

國內(nèi)現(xiàn)在一般的廁紙都是可溶的，我們家現(xiàn)在用過的紙也是直接扔馬桶，用水沖走，廁所里也就干凈很多。

沒想到會有這么多人對這個話題感興趣，那我再補充說一下。之前在歐洲出差的時候同事特意提醒，小細節(jié)，但不注意的話是有些尷尬。

不管美國還是歐洲廁所里是有垃圾桶，但那只是扔女生用過的衛(wèi)生棉之類不溶于水的東西。扔之前先用專門的小袋子裝好，用過的紙巾是直接用水沖走的，沒有誰愿意看到血呼啦渣的東西。

那種據(jù)說最干凈沒有垃圾桶的酒店目前咱還沒住過。

您好感謝您的邀請，這個是和具體的衛(wèi)生設(shè)計有關(guān)的，下面為您詳細介紹一下

中日作為一衣帶水的鄰邦，兩國人民的交流與往來非常頻繁。特別是日本先行一步進入發(fā)達國家行列后，越發(fā)在科技與衛(wèi)生等領(lǐng)域形成自己獨特的文化，影響著周邊各國。前段時間國人瘋狂趕赴日本搶購馬桶蓋，日本小家電再次受到眾人的矚目。

事實上國內(nèi)并非沒有類似的商品，但為何去過日本的游客總會情不自禁地帶回些“made in china”的日本產(chǎn)品？其中的緣由可能與國人在日本體驗到的生活方式有關(guān)。從坐便拭菊到淋浴泡澡，中國人與日本人其實在衛(wèi)生間里演繹著完全不同的故事。

廁紙是扔廢紙簍里還是馬桶里？

日本人并非一開始就接受溫水洗凈便座（智能馬桶蓋在日本的通俗叫法）這種新鮮事物的。其實日本的衛(wèi)生間分為兩種風(fēng)格，一種是傳統(tǒng)的和式，另一種是西式。西式的代表就是我們所熟知的沖水馬桶，和式的代表我們也同樣熟悉，它就是蹲坑。

但蹲坑已經(jīng)很少見于日本的家庭以及城市街頭的公共廁所，你一般只會在偏僻的公園與郊外看到它。二戰(zhàn)前，日本人還是普遍使用傳統(tǒng)的蹲坑或者是木制馬桶。二戰(zhàn)后隨著美國文化的逐漸入侵，日本人開始加速轉(zhuǎn)向沖水馬桶的使用。特別是1964年日本東洋陶器（當(dāng)年的toto）引進美國的溫水洗凈便座后，日本人的衛(wèi)生觀念有了極大的轉(zhuǎn)變。

溫水洗凈便座在日本以外還有一個說法是免治馬桶，這里的“治”取的是“痔”的諧音，意思是這種馬桶可以免于手動擦拭，減輕痔瘡的痛苦。1964年當(dāng)年的toto率先從美國引進這種設(shè)備后，1967年伊奈制陶也就是inax生產(chǎn)出了第一款日本產(chǎn)溫水洗凈便座，隨后各大家電或衛(wèi)浴廠商相繼跟進。

經(jīng)過幾十年的市場競爭與宣傳后，如今日本的溫水洗凈便座普及率已經(jīng)達到七成以上。無論是家庭、酒店，還是學(xué)校、公共廁所都大范圍使用了溫水洗凈便座。如此高的普及率與覆蓋程度是國人不能想象的，所以那些“見識短”的游客在受到震驚之余，不免也要買幾臺馬桶蓋回國壓壓驚了。

不過中日衛(wèi)生間的差異，不僅僅體現(xiàn)在設(shè)備上。記得早些年中國人還沒有“占領(lǐng)”日本的時候，國人在使用日本廁所時往往會將用完的廁紙扔到馬桶旁邊的垃圾桶里。在國內(nèi)這可能是件再平常不過的事，但日本人卻有些小題大做地指責(zé)中國人不禮貌。

原來日本人從來都是將用過的廁紙直接丟進馬桶里沖走，而不是像中國人那樣分開丟棄，至于馬桶旁的垃圾桶則是主要用來丟棄手紙或是不用的衛(wèi)生巾。試想下如果清潔人員突然在這垃圾桶中瞧到了平生未見、沾著點黃色的廁紙，那確實是大開眼界了。

中國人與日本人的這一習(xí)慣差異，與各自的衛(wèi)生設(shè)施條件有關(guān)。中國開始大面積普及沖水馬桶不過是近二十年的事，早期的沖水馬桶沖力不足，加上居民區(qū)下水道不通暢等問題造成馬桶往往無法沖干凈。我們之前還做過不同廁紙的濕潤測試，發(fā)現(xiàn)有些廁紙沾水后依然帶有強烈的韌性，這些不易融化的廁紙也加劇了馬桶堵塞。

上完公共廁所，

　　手紙是應(yīng)該扔進紙簍，

　　還是應(yīng)該扔進馬桶沖掉?

　　這個問題在不同國家可能有不同答案。

在中國賓館內(nèi)，日本游客看到了這樣的告知：

　　“請勿將廁紙扔入馬桶，以免堵塞”

而在日本公廁，

　　中國游客看到的內(nèi)容卻截然相反：

　　“請將使用后的衛(wèi)生紙扔進便器內(nèi)沖掉”

在中國把手紙扔進紙簍是文明的表現(xiàn)，

　　而在日本把紙扔在紙簍里會被鄙視，

　　會增加會增加清潔人員的工作量。

其實我們學(xué)校的廁所就寫有:請把紙巾丟在紙簍里。其實剛開始我是非常不理解的，后面才理解。將用過的衛(wèi)生紙丟進旁邊紙簍中，出發(fā)點是為了防止堵塞，還有一點是，我們學(xué)校的水壓不高，不容易沖下去。

可是在日本，他們直觀地認為這很不尊重，甚至產(chǎn)生了誤解和埋怨。因為在日本的每個家庭，自以為豪的都是衛(wèi)生間，他們對衛(wèi)生間的要求似乎達到了變態(tài)的地步。

試想，一個自以為豪的地方怎么會放置紙簍這東西，這味道熏得怎么引以為豪。

請問各位：你在廁所用過手紙后，是把它扔進沖水馬桶沖走，還是扔進紙簍？我本人絕對是扔進馬桶沖走。但是據(jù)我觀察，我們單位以及我去過的公共廁所，人們大多都是把用過的廁紙扔進紙簍——因為那紙簍經(jīng)常是滿滿的。這本來似乎是不值一提的小事，但最近居然引起中外“廁所文化”的沖突（見下面轉(zhuǎn)貼的消息）。

實際上，現(xiàn)在的廁紙，完全能在水中充分軟化，根本不會堵塞馬桶下水道——我家馬桶幾十年來從未堵塞過就是證明。我看過孩子的一本外國兒童畫書（已經(jīng)譯為中文），上面有一幅畫配著文字：一頭小獅子在坐便上大便完，擬人的馬桶“張著大嘴”對它說：“我喜歡吃手紙”，于是小獅子把手紙扔進馬桶。這說明外國人從小就教育兒童把用過的廁紙扔進馬桶。 的確，在西方、日本等公廁內(nèi)，你一般見不到馬桶旁邊有紙簍，即使有，也只是為用過的擦手紙巾或不溶于水的廢棄物準備的。另外，在我國飛機上的廁所里，也經(jīng)常看到這樣的提示：“請勿把手紙、紙巾扔進馬桶”，但如果看看英文提示，會發(fā)現(xiàn)只有“不要把紙巾（towel）扔進馬桶”，而外國一般的紙巾是比手紙（toilet paper）厚得多的。

當(dāng)然，這種習(xí)慣不能怪老百姓，因為我們大多數(shù)公廁的墻上都貼著：“手紙用過后請扔進紙簍”，而紙簍似乎是公廁馬桶間的標準配置。其實中國人的這個習(xí)慣是過去用報紙做廁紙代用品時留下的。更早些，可能與過去用茅坑時舍不得把手紙丟掉，因為積攢起來可以賣廢紙有關(guān)。其實用過的骯臟廁紙丟在紙簍內(nèi)看上去是令人很不舒服的，而且這肯定是一種污染源。紙簍的設(shè)置還給這種充滿細菌的手紙回流到廢品收購站提供了方便（我就見過收廢品的人將其裝入蛇皮袋收走），而回收不經(jīng)嚴格消毒的手紙是非常惡心而且非常危險的。所以，我們應(yīng)該堅決改變這個陋習(xí)，在用過馬桶后，把手紙也丟進去用水沖走。

用“變態(tài)”來形容日本人的干凈和設(shè)計的精致，是一點也不為過的，甚至是“令人發(fā)指”。

對日本人來說，廁所是家的重要組成部分，其地位不比客廳和臥室低。

在廁所里，日本人不僅僅便便而已……

一項研究數(shù)據(jù)顯示，日本人使用廁所的頻率和時長均排在世界各國前列。

日本人對廁所有從禪宗衍生而來的雅致稱謂，如果廁所位于東邊，稱為“東司”，西邊為“西凈”，南邊叫“登司”，北邊則叫“雪隱”。

在日本，廁所的最初功能早已被各種附加功能與儀式掩藏沖淡，它同時還是書房、香水陳列房、禪修室、款待貴客之道……在里面用餐，也就算不得什么駭世之舉。

日本人對廁所的膜拜，不僅僅是因為民族潔癖，還因為他們的宗教信仰。

日本文化中號稱有十萬大神，“廁神”是其中很重要的一位。傳說廁神十分美艷，主管生育部門，所以廁所要打掃得干干凈凈，生出來的孩子才會漂漂亮亮。

日本人對于廁所的崇拜從名字就能體現(xiàn)出來，日文當(dāng)中廁所被稱為"御手洗",在中國漢字當(dāng)中"御"都用于和皇帝有關(guān)的東西，比如皇帝的印章叫御用璽，皇帝的寶座叫御座，所以日本人把漢字傳入自己的國家以后，在廁所前面也加了一個"御“字，足以見日本對于廁所文化的重視與尊重。

現(xiàn)在日本的廁所大多數(shù)人把它叫toilet，這是一般叫法；

如果有人問wc的話，98%的日本人是不知道的；

如果你手寫御手洗三個字，他不僅會給你指路，還會覺得你特有品位，日本人會把御手洗當(dāng)做有文化內(nèi)涵的叫法；

如果用便所的話，他就會覺得你是山溝溝里來的，因為便所就相當(dāng)于中國的茅坑的叫法。

說完日本的廁所文化，讓我們回到問題本身。

與中國的習(xí)慣完全不同，日本人都是把使用過的衛(wèi)生紙直接沖走，而不是丟進垃圾簍。

很多中國游客不知道這一點，將用過的衛(wèi)生紙丟進馬桶旁邊紙簍中，出發(fā)點是為了防止馬桶堵塞，卻讓日本清潔人員感到十分困惑，他們直觀地認為自己不被尊重，甚至產(chǎn)生了誤解和埋怨。

日本人之所以習(xí)慣將用過的衛(wèi)生紙沖走，原因有三：

一是日本馬桶沖力很足，衛(wèi)生紙沖走不會堵塞馬桶。他們認為使用過的衛(wèi)生紙丟棄在紙簍中會讓廁所的環(huán)境變得更差且滋生細菌，應(yīng)盡早消除這種隱患，所以在設(shè)計和制造時都是強調(diào)提高沖水力。

同時，為節(jié)約用水，日本人在廁所的排水管內(nèi)加入小型水泵，定期啟動使污水在排水管內(nèi)循環(huán)，這樣可以兼顧馬桶沖力和節(jié)約用水；

二是日本連接馬桶的污水下水管道做得十分寬大，能保證沖下去的衛(wèi)生紙不會堵塞管道；

第三，日本造紙廠在生產(chǎn)衛(wèi)生紙時就注意到使用后的處理問題，因此，他們的衛(wèi)生紙溶水性非常好，浸水后都會變得非常柔軟直至溶化在水中。

只有不能直接沖走的衛(wèi)生巾，才可以丟棄在衛(wèi)生間紙簍中。在酒店、大型百貨店等地衛(wèi)生間內(nèi)會設(shè)置專門用于丟棄衛(wèi)生巾的裝置，只需伸手在機器上方晃一下，方筒形的裝置就會自動打開蓋子，這個裝置會自動處理使用過的衛(wèi)生巾，也不需要清潔人員接觸。

總之，日本衛(wèi)浴設(shè)備制造廠家在設(shè)計時，就以人們使用馬桶的舒適感、便利性等作為設(shè)計追求目標，并且同造紙廠、管道鋪設(shè)企業(yè)等溝通，共同為設(shè)計出讓人們滿意的衛(wèi)生間設(shè)施而努力，而不是各自為政，只從自己企業(yè)利益出發(fā)。

我覺得這樣挺好的！丟在紙簍里不礙眼嗎！不污染環(huán)境，污染空氣嗎！還用問嗎！應(yīng)該問哈我們的衛(wèi)生紙咋生產(chǎn)的！我們的排水系統(tǒng)咋做的！逼得人堂而皇之把這些東西放眼皮底下，小便你覺得是享受嗎！

意大利也是，剛開始在意大利生活的時候，竟然找不到在分類垃圾中衛(wèi)生紙的歸屬，有廚房用紙的，也有衛(wèi)生巾、尿不濕的歸屬類別，硬是找不到該把衛(wèi)生間衛(wèi)生紙放哪，結(jié)果有一天，房東過來給我們送分類垃圾袋，發(fā)現(xiàn)我們把衛(wèi)生紙裝進了垃圾袋，很驚訝，然后跟我們強調(diào)要把衛(wèi)生紙丟進馬桶....當(dāng)時，在學(xué)校也是，不過學(xué)校準備的衛(wèi)生紙和擦手紙巾都是原漿紙，應(yīng)該很容易分解，不會造成堵塞...

①我們平常把衛(wèi)生紙扔在紙簍，很少直接扔到馬桶，沖走

②日本人卻與我們相反做法

那么，為什么日本人這樣做，不怕堵塞管道嗎？日本人這樣做是有原因的，因為他們使用的衛(wèi)生紙是專門的衛(wèi)生紙制造，遇水容易分開，不會聚在一起，變成一團一團的。而我們使用的可能不是遇水分開分散的衛(wèi)生紙，有時還用其他紙代替，如果長期扔在馬桶，積少成多，最終管道堵塞！